{"id":33974,"date":"2024-10-02T16:24:27","date_gmt":"2024-10-02T15:24:27","guid":{"rendered":"https:\/\/guineechrono.com\/?p=33974"},"modified":"2024-10-02T16:24:27","modified_gmt":"2024-10-02T15:24:27","slug":"quel-fagot-de-bois-a-demande-mere-guinee-a-ses-enfants-lors-de-ses-66-ans-comme-cadeau-danniversaire-manquant-tribune-de-dr-thierno-souleymane-barry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guineechrono.com\/index.php\/quel-fagot-de-bois-a-demande-mere-guinee-a-ses-enfants-lors-de-ses-66-ans-comme-cadeau-danniversaire-manquant-tribune-de-dr-thierno-souleymane-barry\/","title":{"rendered":"Quel fagot de bois a demand\u00e9 M\u00e8re Guin\u00e9e \u00e0 ses enfants lors de ses 66 ans comme cadeau d\u2019anniversaire manquant ? (Tribune de Dr Thierno Souleymane BARRY)"},"content":{"rendered":"

02 octobre 1958- 02 octobre 2024, accession de la Guin\u00e9e \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance.\u00a0 Nous saisissons cette occasion idoine pour marquer le retour de notre tribune habituelle paraissant le premier et le quinze de chaque mois, Juris Guineensis, <\/em><\/strong>apr\u00e8s la vivifiante pause d\u2019hivernage des vacances acad\u00e9miques et judiciaires.<\/p>\n

Ce matin, longeant ce qui reste des rails du Conakry Niger, laissant la rivi\u00e8re Mamounwol derri\u00e8re nous, avec les ruisseaux Sabouhoun d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et Koumiwol de l\u2019autre, la for\u00eat de Hoor\u00e9-Koumi qui commence \u00e0 Kolla, beau patelin de Mamou qui nous a vu na\u00eetre, lors de notre randonn\u00e9e matinale, arriv\u00e9 au tr\u00e8s connu Col de Fitakouna, ka Bootohun<\/em>, nous avons crois\u00e9 une dame d\u2019un certain \u00e2ge, elle a tenu \u00e0 conter au passant que nous sommes un pan de son histoire. Elle concerne la conversation qu\u2019elle a eu ce matin m\u00eame avec ses enfants \u00e0 l\u2019occasion de son 66\u00e8me<\/sup> anniversaire. Ch\u00e8res lectrices et chers lecteurs, tendons l\u2019oreille et laissons-la raconter son r\u00e9cit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab Passant, je suis Guin\u00e9e, j\u2019ai 66 ans, si tu croises des enfants joyeux mais d\u00e9termin\u00e9s le long de ton chemin, ne prend pas peur. Ce sont mes enfants partis en brousse chercher du bois mort pour la cuisine. Veux-tu en savoir plus\u00a0? Tu as hoch\u00e9 la t\u00eate en signe d\u2019approbation. Ok, je te dirais tout mais attention, ce n\u2019est pas un conte que je raconte car il n\u2019y aura pas \u00ab\u00a0Il \u00e9tait une fois\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Jadis\u00a0\u00bb, je te dis ce qui est sur le moment de se passer. Ce n\u2019est non plus une l\u00e9gende, car aucun guerrier intr\u00e9pide ne viendra ramasser du bois pour eux et les mettre sur son dos pour les transporter \u00e0 la maison, je parle de faits r\u00e9els. C\u2019est \u00e9galement d\u2019\u00eatre une histoire d\u2019amour car aucun amoura n\u2019ira cueillir des \u00e9toiles pour en faire cadeau \u00e0 sa dulcin\u00e9e, j\u2019aurai du vrai bois apport\u00e9 par mes enfants. Point.<\/p>\n

Ainsi dit, ainsi fait, ce matin, 02 octobre 2024, tous mes enfants \u00e9taient autour de moi pour me souhaiter joyeux anniversaire \u00e0 l\u2019occasion de mes 66 ans autour d\u2019un fastueux repas \u00e0 pr\u00e9parer ensemble. Ils \u00e9taient drap\u00e9s de leur Ngara et Leppi, de leur Kindeki, leur Bakha et leur \u00e9toffe de la for\u00eat sacr\u00e9e. Ils dansaient au tour de moi des danses polyrythmiques de la for\u00eat, du konkoba, du Toupoussesse, du Yo Lelle et du Yankani. Ils apport\u00e8rent le riz bara bara, le fonio h\u00e2tif, l\u2019igname, le ma\u00efs, le taro, la viande de ch\u00e8vre, le konko\u00e9, la viande de brousse, l\u2019huile de palme premium, les juteuses oranges, l\u2019ananas baronne et j\u2019en passe. Il y avait de tout pour un festin des plus copieux. Aux chansons et autres cadeaux et g\u00e2teaux, je leur ai manifest\u00e9 toute ma joie mais leur ai indiqu\u00e9 qu\u2019il manque un cadeau, le seul qui puisse me satisfaire et rendre heureuse toute ma famille, le cadeau manquant sans lequel notre festin serait fade, le bois de chauffe qu\u2019ils devaient m\u2019apporter toutes et tous, ensemble.<\/p>\n

Pour la petite histoire du fagot de bois comme cadeau d\u2019anniversaire de M\u00e8re Guin\u00e9e<\/strong><\/p>\n

Mes enfants, je suis fatigu\u00e9 de me br\u00fbler les doigts \u00e0 force de faire la cuisine pour vous avec des brindilles alors que le Seigner m\u2019a dot\u00e9 d\u2019une luxuriante for\u00eat. Je suis ext\u00e9nu\u00e9e de vos arguments de dimanche du genre\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0M\u00e8re, il pleuvait \u00e0 verse, il n\u2019y avait un boa dans la for\u00eat, il y avait ceci, il y avait cela, dans la for\u00eat\u00a0\u00bb. Je suis las de vos promesses\u00a0: \u00ab\u00a0M\u00e8re, la semaine prochaine, tu auras le meilleur fagot de bois de la contr\u00e9e, etc.\u00a0\u00bb. Regardez bien autour de vous, mes copines, N\u2019Nah Liberia et Nene Sierra Leone ont certes de grandes for\u00eats mais n\u2019ont pas cette for\u00eat dense que nous avons mais elles cuisinent avec un bois sec. Les enfants de N\u2019Ga S\u00e9n\u00e9gal et de Mama Mali ont toujours apport\u00e9 le bon bois \u00e0 leur m\u00e8re alors qu\u2019on y note que sables et savanes comme environnement. Alors, partez toutes et tous, en brousse, pourvue d\u2019abondantes mati\u00e8res ligneuses, me chercher du bois de chauffe, ain\u00e9 comme benjamine, filles comme gar\u00e7ons. Bafode, Finda, N\u2019Galou, Yala Bhoye, Sir\u00e9, Sekouba, Thierno, Farba Demba, Babaen, Nantenin, Bountou, Cece, N\u2019Galou, Yalani, Mamadi, Samba Djouma et Sayon, cette fois ci, je ne veux pas de \u00ab\u00a0Tyarmall\u00e9\u00a0\u00bb, ces brindilles qui se consument vite. Je veux du meilleur bois, des \u00ab\u00a0falima\u00a0\u00bb, ces bons morceaux de bois secs et bien fendus. Je vous pr\u00e9cise de pr\u00e9lever que le bois mort comme au temps jadis pour permettre \u00e0 M\u00e8re Nature de se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Partez toutes et tous, avec mes b\u00e9n\u00e9dictions. Ne revenez qu\u2019avec cet ingr\u00e9dient manquant. Je veux un seul fagot pour allumer le feu incandescent qui nous manque pour pr\u00e9parer notre repas de f\u00eate dont la composition suit\u00a0:<\/p>\n

De la composition du fagot de bois chauffe de M\u00e8re Guin\u00e9e<\/strong><\/p>\n

-Un \u00ab\u00a0popo\u00a0\u00bb du respect des droits de l\u2019homme, de l\u2019engagement d\u2019un v\u00e9ritable processus d\u00e9mocratique et de l\u2019instauration de l\u2019Etat de droit<\/em><\/strong><\/p>\n

Mes enfants, parmi le bon bois que vous m\u2019apporterez, rechercher le popo. Il est dur comme le c\u00e8dre. Il ne se consume pas vite. C\u2019est avec lui qu\u2019est b\u00e2tie la charpente de notre case depuis tant d\u2019ann\u00e9es. Il diff\u00e8re des brindilles habituelles qui constituent vos fagots faits de branches de kapokiers, de \u00ab\u00a0boumboun\u00a0\u00bb et autres bois morts de mauvaise qualit\u00e9\u00a0; bois qui me br\u00fble les doigts et rougit mes yeux en raison de leur fum\u00e9e \u00e2cre et nocive. Ils se consument vite. Ces brindilles-l\u00e0 sont les violations des droits humains, la dictature et l\u2019absence de l\u2019Etat de droit. A l\u2019inverse, les \u00ab\u00a0falima\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0popo\u00a0\u00bb sont le respect de l\u2019humain dans ce qu\u2019il a d\u2019humanit\u00e9, la reconnaissance de ses droits consubstantiels et inali\u00e9nables et surtout la garantie de leur respect au moyen de m\u00e9canismes, de proc\u00e9dures et d\u2019institutions judiciaires et non judiciaires. Ils sont aussi l\u2019engagement d\u2019un v\u00e9ritable processus d\u00e9mocratique. Tant et aussi longtemps, le citoyen n\u2019aura pas eu son mot \u00e0 dire sur le choix du dirigeant, de mani\u00e8re p\u00e9riodique, par le biais d\u2019\u00e9lections cr\u00e9dibles et sinc\u00e8res, il restera encore du chemin \u00e0 faire. Ils sont enfin, la soumission des gouvernants comme des gouvern\u00e9s \u00e0 la loi, au droit\u00a0; l\u2019Etat de droit doit rev\u00eatir son manteau concret et non rester \u00e0 l\u2019\u00e9tape de slogan.<\/p>\n

-Un \u00ab\u00a0kinsi\u00a0\u00bb de la r\u00e9solution du passif humanitaire, du devoir m\u00e9moriel, de la justice transitionnelle, de l\u2019unit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation nationale<\/em><\/strong><\/p>\n

Mes enfants, vos petits bois \u00ab\u00a0fare yar\u00e9\u00a0\u00bb ont m\u00eame failli br\u00fbler le toit de chaume de votre case. Ils se consument vite et consument tout \u00e0 leur passage. A leur passage, on parle de morts, de charniers, de r\u00e9visionnisme de l\u2019histoire, de jugements sommaires suivi d\u2019ex\u00e9cution et autres pendaisons, de d\u00e9chirure du tissu national et que sais-je encore. Pensez-vous que nous pouvons allumer notre feu pour entamer la pr\u00e9paration de notre repas sans nous d\u00e9barrasser de la cendre abondante et n\u00e9faste de ces petits bois\u00a0? Le kinsi, le bois mort du pal\u00e9tuvier, nous sera utile. Ses brindilles feront office de balai pour nettoyer les cendres sus \u00e9voqu\u00e9s de notre foyer pour le feu domestique. Son bois gorg\u00e9 de sel nous sera \u00e0 r\u00e9soudre notre lourd passif humanitaire. L\u2019\u00e9criture de l\u2019Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Guin\u00e9e permettra de fixer sur le papyrus notre commun r\u00e9cit national sans omettre aucune de ses pages. Du r\u00e9cit, adressages, plaques comm\u00e9moratives, dates historiques, st\u00e8les seront \u00e9rig\u00e9es et c\u00e9l\u00e9br\u00e9s en guise de m\u00e9moire national. L\u2019engagement d\u2019une justice transitionnelle serait \u00e0 m\u00eame de mettre autour de la m\u00eame table victimes et auteurs afin d\u2019amorcer un processus de gu\u00e9rison collective de notre pass\u00e9 traumatique avec le repenti de l\u2019auteur et le pardon de la victime, assorti de clauses de non r\u00e9p\u00e9tition.<\/p>\n

De la fin de l\u2019histoire, de l\u2019espoir et de la le\u00e7on \u00e0 tirer du r\u00e9cit de M\u00e8re Guin\u00e9e<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

J\u2019ai foi que mes enfants m\u2019apporteront finalement, moi Guin\u00e9e, du haut de mes 66 ans, ce cadeau tant attendu et cet ingr\u00e9dient qui manquait sur ma liste des cadeaux ann\u00e9es apr\u00e8s ann\u00e9es. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019effort conjugu\u00e9 de toutes mes filles et tous mes fils, \u00e0 force de travail honn\u00eate et de patriotisme sinc\u00e8re, j\u2019aurai ce fagot de bois indispensable \u00e0 tout d\u00e9veloppement. J\u2019ai foi aussi que je vivrai pour voir arriver ce jour, pour allumer le feu permanent pour leur pr\u00e9parer un \u00e9ternel repas comme je sais bien le faire afin de r\u00e9galer convives, voisins et simples passants comme toi. Infini merci pour l\u2019\u00e9coute, Passant. Que le Seigneur \u00e9claire notre chemin. \u00bb<\/p>\n

Soudain, notre dame disparut dans le brouillard comme elle nous est apparue et nous continu\u00e2mes notre chemin de retour, avec le soleil qui pointe d\u00e9j\u00e0 son bout de nez entre les monts Ley-S\u00e9r\u00e9. Puissions-nous comprendre que Notre Grand R\u00e9cit National Guin\u00e9en, notre destin collectif, surplombe notre r\u00e9cit individuel pris isol\u00e9ment comme nous l\u2019indiquions dans un de nos recueils po\u00e8mes \u00ab\u00a0Guin\u00e9e-Nombril\u00a0\u00bb\u00a0! Puissions-nous toutes et tous faire n\u00f4tre le r\u00e9cit que dessus et apporter ces \u00ab\u00a0falima\u00a0\u00bb de bois \u00e0 notre M\u00e8re Guin\u00e9e afin de b\u00e2tir notre pays pour nous et pour les g\u00e9n\u00e9rations futures\u00a0!<\/p>\n

Avec nos remerciements renouvel\u00e9s \u00e0 nos partenaires m\u00e9dias, \u00e0 nos fid\u00e8les lectrices et lecteurs, nos v\u0153ux de bonne reprise apr\u00e8s les vacances hivernales \u00e0 toutes et tous et surtout bonne f\u00eate de l\u2019ind\u00e9pendance \u00e0 toutes les filles et \u00e0 tous les fils de la Guin\u00e9e.<\/p>\n

Mamou, le 02 octobre 2024<\/p>\n

–Juris Guineensis No 69<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Me Thierno Souleymane BARRY, Ph.D<\/strong><\/p>\n

Docteur en droit, Universit\u00e9 de Sherbrooke\/Universit\u00e9 Laval (Canada)<\/p>\n

Professeur de droit, Consultant et Avocat \u00e0 la Cour<\/p>\n

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